第152章 师爷好～（1/2）

“啊哈哈，老爷子，您来了！”

来到小剧场后门，张明玉已经在那里等待着，看见周清辉从车上下来，笑着迎了上来。

周清辉也没有太过倨傲，见状也连忙快走了两步，和老张伸手握了下，有些不好意思的说道：“哎哟，你这怎么还在外面迎接啊，等半天了吧？”

“您老人家好不容易来一次，而且还是第一次过来，我这儿没能亲自去接您过来已经是大不敬了。”

张明玉摇了摇头，因为从事相声这门相对来说更偏向传统的手艺，他从小接受到的教育，就是很传统的教育。

天地君亲师，这可是不得不敬的存在。

相比来说，周清辉就没有那么传统了——当然，原因主要还是因为他并非百分百的前身周清辉，从记忆角度来看，他只有前世那个生活在二十一世纪的记忆，自然思想更为开放。

倒不是说不认可那些的传统的规矩讲究，只是报以可以理解，但没必要那么疯狂。

和周清辉打过之后，张明玉就给他介绍起了身边的人。

不过，张明玉并没有拉着太多人候在这里，在他的身旁，除了之前一起参加节目的余孟之外，就只有他的儿子张瑞麟。

无论是什么行业，基本上都需要一个熏陶、培养的过程，或者也可以称之为启蒙。

不少人的未来，其实从很小时候的经历中，就能看出一二来。

比如说，在有些山区、贫困地区里，由于小时候能够受到来之不易的教育培养，成长之后，就有不少人选择了和启蒙老师一样的道路，选择成为一名教育工作者，无论是回馈自己的家乡也好，还是支边去其他同样贫困或者更为贫困的地区传递知识，这可能都是源自于小时候的感触。

再比如说，很多年轻人可能小时候见到了警察、消防员的威武和辛苦，然后就会自然而然的成为一名警察、消防员，被救者在多年后成长起来，会学习着曾经所崇拜的那个人一样，继续去营救下一个人，去传递一种信念。

由古至今，有多少职业是这么被人传承下来的？

不计其数。

这一点在古代来说，就更为常见了。

士农工商。

这不仅仅是代指行业，更是一种阶级的划分。

周清辉前世的时候，曾经看到过这么一篇文章，大概是说所谓的工匠精神——嗯，当初这种工匠精神好像还挺火爆，似乎无论什么东西，只要加上了工匠精神之后，都会显得特别的高大上，然后还特别的精致啊、用心啊什么的。

可是，实际上来说，匠这个字眼，恰恰是一种悲剧。

这正是因为古代的阶级原因。

祖上为匠，则子嗣几乎永世为匠。

如果没有特殊原因，是不允许转行的。

比如说一个泥瓦匠的儿子，那必须还得是泥瓦匠，不能转行做商人，甚至都不能转行做农民——在古代，士农工商，农民的阶级地位，是要比苦工、劳工这种工民要高一等的！