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第35章 古今医学(六)(1/2)

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【南北朝还有一位外科名医陈延之。但很可惜,因为战乱的原因他的书籍都失传了,所以我们对这位名医并不了解。

但是他的着作《小品方》,在隋唐时期被太医署明确列为官方医学学校必学的作品,日本的《大宝律令》和《延喜式》也将这本书列为必学教材,而且课时多达300天。

华夏只能从《千金要方》《千金翼方》《外台秘要》《医心方》这些医书中窥见极小的一部分,但是都不够系统。

1985年的时候,日本学者在日本尊经阁文库的《图书分类目录》,发现了《小品方》的残卷,经过研究确认是陈延之所撰写的《小品方》第一卷抄本,根据这一发现可以知道《小品方》一共12卷,分科极为详细,对中日两国医学教育与发展有着重要的影响。】

陈延之:“……”

陈母:“我儿莫要忧心,这样,你的书写完让人多多抄录,咱们老陈家下葬都不带陶器和大钱了,就带你的书下去。”

陈延之:“……”倒也不必

陈母不再理会陈延之的拒绝,风风火火的出门去和族长商量,这可是光宗耀祖的大事,族长肯定会考虑的。

而且她也有私心,天幕说了后面还有那么多的朝代,朝代的变化肯定是要有战争的,没准哪一天,陈家的血脉就撑不过战乱了。

可若后世人都学自家儿子的书,那不都是自己儿子的学生?就如同那孔圣人一般,哪怕过了千年,只要有人传承,那香火就不会断绝!

大唐

“华夏失传了,日本居然有抄本?”

李世民听到华夏本土没有、但是日本存在的医书,完全平静不下来,“抄本在日本发现,说不定原本也在日本。是日本人没有战乱,还是后来发生了什么事?”

无论是文臣还是武将,听到《小品方》是大唐的官方医书,而后世竟然没能传承下去时,他们就觉得大唐的文化好似断了传承一般,积极地想着办法。

长孙无忌提议道:“把重要书籍传抄民间,也不拘于医书,农商工的书籍家家户户都可以收藏,我就不信这样还能失传!”

传抄的不是重要的儒家典籍,世家贵族也不会阻止这样的行为。

杜如晦也跟着提议:“日后我们就不带金银珠宝陪葬了,多带点典籍吧,这一次咱们不能再让书籍失传了。”

反正陪葬的金银珠宝他根本就用不到,还会引来盗墓贼。

而陪葬书籍的话,一是死后书香陪葬颇具诗人风采,二是书籍陪葬的形式流传减少了墓葬被盗的可能,三是万一日后自己的墓葬还是出现了问题,那被后世考古的时候自己还能顺势出个名。

魏征则朝李世民拱拱手:“陛下,天幕说历史是一个民族的根,那文化也应该有同样的作用。日本抢夺我华夏书籍,就是在抢夺我们的根,其心可诛!”

李世民微微勾起嘴角,“朕知道,朕不会对日本放松警惕,虽然不知日本是哪个小国,但应该是就是唐的附属国,我们继续看天幕,总会找到日本的痕迹。”

【到了现代总有人说些泄气话,说什么中医无用,可一些名医的医学技术,到了现代也有借鉴。

比如葛洪的《肘后备急方》,这本书中对疟疾的种类和症状有详细记载,大概30多种治疗方剂,其中一种就是青蒿,也就是华夏第一个医学诺贝尔奖的那个青蒿素。

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